Православные христиане отмечают Яблочный спас
Они несут в церкви для освящения корзины с плодами.
О значении праздника для верующих, а также о том, как этот день провели прихожане Свято-Никольского казачьего храме в Биробиджане, смотрите в сюжете Виталия Ищенко.
Молебен в Свято-Никольском казачьем храме. В центре – стол, богато украшенный дарами природы. Православные христиане отмечают праздник, который на Руси символизировал конец лета и начало осени – Яблочный спас. Это народное название. В церковной традиции праздник именуется — Преображение Господне.
К празднику на большей территории России поспевали яблоки, груши, сливы и другие плоды. Их всегда освещали в храме, и только после подавали к столу. Однако это лишь внешний атрибут. Православные христиане вспоминают событие, когда Иисус Христос преобразился на горе Фавор перед учениками, явив им свою божественную славу. Произошло это незадолго до крестных страданий Господа.
протоиерей Георгий Борисов, настоятель Свято-Никольского казачьего храма г. Биробиджана:
— Лицо Господа просияло как солнце, как повествуют евангелисты нам. А одежда его стала белая в момент, когда произошло преображение, как свет. Поэтому и слово преображение, т.е. изменение произошло внешнее. За это и через ту благодать они почувствовали, они почувствовали божественную силу, божественное сияние. Поэтому суть праздника именно в этом, не в яблоках.
В этот день совершаются богослужения, включая Всенощное бдение, утреню и литургию. Обязательная часть праздника – освящение яблок, винограда, дынь, арбузов и других плодов. Церемония проводится как в храме, так и во дворе.
Валентина Логвинова, прихожанка Свято-Никольского казачьего храма г. Биробиджана:
— Конечно, он символизирует именно наше отношение к земным плодам, без освещения, без бога, как говорится, все с помощью божьей, все взращивается и вкушается. Мы рады этому благодать испытываем.
Яблочный спас ещё называют вторым спасом (как известно, первый – медовый). За ним следует Ореховый, или Хлебный. Православные его отметят 29 августа.
